青岛西装定制哪个产品好-青岛纯手工西装定制

什么袜子比较好

问题一：什么品牌的袜子比较好？ 1 浪莎 (中国驰名商标,中国名牌,一线品牌/牌子)

2 梦娜 (中国驰名商标,中国名牌,一线品牌/牌子)

搜索

3 耐尔 (一线品牌/牌子,十大袜子品牌,浙江海宁市耐尔集团)

4 振汉 (中国男袜第一品牌,浙江振汉袜业有限公司)

5 情怡 (中国名牌,一线品牌/牌子,浙江情怡袜业有限公司)

6 丹吉娅 (中国名牌,一线品牌/牌子,浙江袜业有限公司) 7 宝娜斯 (一线品牌/牌子,浙江宝娜斯袜业有限公司)

8 步人 (中国名牌,十大袜子品牌,浙江步人袜业有限公司)

9 即发 (中国驰名商标,青岛即发集团股份有限公司)

10 芬莉-芬那丝 (中国名牌,浙江名牌,浙江芬莉集团有限公司)

上面排序不分先后,中国知名(著名)袜子(袜业)品牌名单：

含十大袜子(袜业)品牌+3.Z.U 三足袜业，黄金，康品，安丽，欧蒂爱，琳达，欧蒂爱，宝姿，邦德，吉星

问题二：什么材质的袜子最好，如何挑选？ 其实棉纤维材质的袜子应该是最好的！尽可能挑选含棉量在75%以上的！当然肯定也没有含棉量在100%的袜子！因为棉花不可能做成袜子的！

至于如何挑选，个人觉得应该注意以下几点：

1.含棉量一定要在75%以上，这样可以保证不会臭脚的；

2.尽量挑选200针织的，不过市面上一般多为144针织或者是166针织；

3.绝大部分人穿袜子容易脚趾头那里破洞，所以尽可能挑选脚尖和脚跟都加厚、加固处理的；

4.看脚尖的里面部分，不要购买那种机器缝头的，会有大愣子，最起码要找那种无骨缝合的，或者纯手工对目的，当然价格会贵一些；

5.尽可能购买大脚尖、大后跟的袜子，这样穿着更舒服；

6.都符合以上几个条件的情况下找那种最便宜的！嘿嘿嘿嘿！

问题三：哪个品牌的袜子质量最好？ 袜子质量鉴别的途径有：

（1）种类的选择。目前市场出售的主要有化纤袜（尼龙、卡丝、薄弹等）、棉线袜及混纺、交织、羊毛、真 *** 等。根据季节和脚性，冬季一般选尼龙袜、毛巾袜；汗脚、龟裂脚，选棉纱或混纺、交织袜；夏季穿弹力卡 *** 、真 *** 等；春秋宜穿薄弹、网眼袜等。

（2）尺寸的选择。袜子的尺码规格是以袜底部（指袜跟至袜尖的部位）的尺寸为标准。一般尺寸在商标上标出。根据脚的长度选用相等或稍大尺寸为好，不宜选小。

（3） 质量的选择。

1 品级的选择：根据内在质量和外观质量袜子分为一等品、二等品、三等品（均为合格品）及等外品。一般选用一等品，要求不高时也可选用二、三等品。

2 关键部位的选择：

I）选用的袜子袜跟要大，成袋形，尽可能接近人的脚型。袜后跟大小，会引起穿着后出现袜筒下垂，袜跟滑到袜底的现象。选购时不能试穿，只要把袜面与袜底从中心线对折，一般袜面与袜跟比为2 ：3为宜。

II）袜口密度弹性的检查：袜口密度要大，横拉近倍宽，复原性好。它的弹性小，横拉不易复位，也是引起袜子穿着下滑的原因之一。III）检查缝头接口是否脱针。一般袜子缝头是另一道工序，缝制脱针，穿着就会张口。选择时，从缝头处细看，缝针是否平滑脱针。

IV）检查是否破洞，断丝。因袜子是针织品，有一定的延伸性和弹性，一般断丝、小破洞不易发现。根据工艺过程情况，定型板套袜后易和它物碰幢成断丝或破洞。所以选购时查袜底、袜面的定型边缘，轻轻横拉查看即可。

V）袜子长短的检查。因每双袜子是选配的，容易出现不等长，一般一等品每双间应不大于0.5CM。

问题四：什么牌子的袜子好 国际的tutuanna,无印良品。国内优臣品，美季红品。女孩喜欢公主范的tutuanna绝对首选，无印，美季质量舒适度高，优臣品样式质量取中吧，算是综合素质的了。

问题五：什么材料袜子好？ 先说说比较特殊的高端袜子吧，近年刚制造出一种抗菌防静电的袜子。成本价格大概在一百七十元左右每双。主要成分：棉（抗菌消毒处理过的）、碳纤维（增加韧性）、合成纱（类似宇航服材质，防静电，特别柔软韧性。包纱（也就是化纤纤维）这类产品市场上基本没有，价格太贵。

再说市场常见的袜子吧：个人觉得还是棉质的比较好。特别是经过处理之后，比如抗菌处理。效果就是吸汗性能好，除菌，增加摩擦力，比较柔软，不臭脚。像市面上的什么精梳棉，竹纤维之类的袜子。也只是全棉袜子的延续。基本就是增加手感，美观感，袜子是穿的不是放在手上看的。而且价格也会增高，竹纤维的，摸在手里滑溜溜的。这样穿在脚上摩擦力就会减少。但性能就是透气比较好。我觉得谁穿袜子也不会一周不脱不洗脚吧、总的来说每款产品都会有台的优势。价格也是一种优势。

我再教大家辨别一双袜子好坏的方法。比如全棉的，拉出棉纱打火机烧一下，燃烧越快，残留越少证明含棉量越大。相反就越少。要知道市面上是没有百分百的棉袜。只是含量多少的事。（就像和面做馒头样。不加水你能把面粉做成馒头吗。）一双全棉袜子的组成由：棉纱占一双袜子的百分之75，橡筋（罗口，有弹力的那个）包纱（配合棉纱一起混合做）（占一双袜子的百分之25，其他的不算）谁还敢说自己的袜子是百分百含棉的。

问题六：什么袜子比较好？ 唐派袜子觉得：从材质来说，你要穿舒适柔软的袜子，就选百分百棉袜；你不想袜子起球的，可以选涤棉袜，但脚感不是很好；可以选精梳棉的，吸汗透气也不易起球，但不如百分百棉柔软；穿裙短裤可以选择连裤 *** ，天鹅绒、包芯丝、任意剪的都行。从款式来说，年轻人喜欢选择时尚的隐形袜、船袜，中年人喜欢中筒棉袜。从搭配来说，皮鞋选择薄棉中筒袜，球鞋一般选择运动袜或者船袜，休闲鞋一般搭船袜和隐形袜为主。袜子的种类和款式很多，还要看个人的喜好来选择。

唐派棉袜 船袜 隐形袜 *** 批发

问题七：什么材质的袜子最好 棉袜的话就是精梳棉的吧， *** 就是锦纶包纱的。

问题八：什么牌子的袜子好 我特意查了下，真是惊喜啊

问题九：什么袜子好 对于女生来说，穿什么样的袜子就没所谓了，但是对于男士来说有很大的门道了。有时候一双袜子的重要性可以称得上是全身行头的点睛之笔，穿对了或许起不到作用，穿错了可就……，例如，你一身灰西装配一双白袜子，和女朋友去海边，刚脱鞋，袜筒松了……。

这里重点说一下男士，术业有专攻，真买袜子的话一定要买专门做袜子的品牌。这在国内来说还不多，所以你走在街上看一个人的品味，看鞋，看袜子一眼就看出来这个人怎么样。

1、 商务人士：这类人群一般是出席很隆重的场合或者会议，外表都担负着给人留下第一印象的重任，所以各方面都得注意到。这里推荐一个国内专门做商务男袜的品牌：袜萨琦（个人经验，不打广告，仅供参考）他的色调很稳重保守，所以不用担心“驴蹄子”出现。当时买给先生的，实在不知道送什么礼物好了，偶然发现的，它的包装可以说是“惊艳”，很适合送人，更重要的是被它的广告语打动了：

“奋斗路上的汗水

汇成了男人的故事

袜子最能体会

男人的故事 袜萨琦它懂”

那时候我们刚结婚，没什么经济基础，非官二代和富二代，当时看了特感动，感觉我们俩多苦多累都值得，是在书写自己的生活，以后回味起来也更美。（咳咳，跑题，煽情了哈），质量更是没的说。

2、运动人士：运动鞋配袜子比较容易些。但是一定要注意的是两点，第一，干净。不管穿什么牌子的袜子，一定得干净，阳光明媚的篮球场上，“你这灰色的袜子很特别啊”。“你的才是灰的呢！我这是白的，只不过洗不出来了而已！”旁边有个你朝思暮想的姑娘看着，那可咋办！？第二，颜色。运动的场合就略显随意了，但是这个场合下结交的朋友一般都是没什么功利性、兴趣相投的朋友，细节做好了在哪里都重要。 运动场上白袜子最百搭，也最时尚。有钱或者是追求虚荣的话买些运动大牌，但也面临穿几次洗不出来，扔了可惜的尴尬。所以建议买些质量中等的白袜子，勤洗，旧了坏了扔了也不可惜，洗不出来了正好也该退休了。

总而言之吧，不管穿什么一是要舒适，二是要明白你所穿的，都代表着你的阶层和品位。

问题十：什么品牌的袜子好？ 如果是 *** 的话我觉得台湾的一个品牌，华贵，还不错，品牌就叫华贵貌似。

如激是居家袜子的话我觉得足装秀不错。

如果是运动袜，自然推荐阿达或者耐克，匡威也还可以。

山东纯手工面食，有哪些特别好吃的？

我老家山东鲁西南的，这边吃炝锅面比较多，把白菜或者西红柿什么的先放在锅里炒一炒，像炒菜一样，炒出香味，然后倒开水，下面条，面条和汤就有淡淡的菜香味。或者还下手擀清汤面，配炒菜吃，我了解到的山东没有像陕西那边那么爱把浇头浇到面里，吃得少，陕西人应该更有发言权。所以说除了打卤面，面条还有各种吃法，南方也有苏式红汤面、热干面什么的。你说的面粉和水合在一起应该是疙瘩汤，没煮熟应该是技术不行，而且搅得不够的话，面疙瘩吃着不劲道，虽然这种做法简单，但水平不好也做不好吃。

红帮文化的红帮人物

王才运，奉化江口王溆浦村人。

王才运父亲王睿谟，早期在上海做裁缝，至今保存完整的《王氏宗谱》，记述了王氏家族的历史。光绪庚子(1900)，王睿谟在上海站稳了脚跟开起服装作坊，为红帮早期创业者之一。

王才运，1879年生于王淑浦，13岁离家去沪当杂货店学徒。其时外籍驻沪者逐渐增多，而一些开始修补西服的裁缝因技艺不高而受外籍人奚落的事也常有发生，有志者便东渡日本，北上海参威、朝鲜等地学艺。王才运在杂货店三年满师后，恰逢其父王睿谟自日本学做西服返沪。亲属长辈见才运为人机灵，有股钻劲，便叫他改行随父学裁缝，专做西服。起初同样是“包袱店”，即用进口毛料零买零做，积累资金。当时的大多“包袱店”是来料加工，纯属手工作坊型，只赚些加工费糊口。而王才运的“包袱店”则是从备料入手，可让来店量制西服的顾客先行挑选面料里料，并备好纽扣等各种附件，配套缝制。店中融门售与加工为一体，恰好高人一筹，便有了较多的利润，初步积累了一些资金，遂在“包袱店”中脱颖而出，在上海小马路处租了间店面，开设了一家“王荣泰”西服店（“荣昌祥”的前身）。经过多年的苦心经营，有了一定的资金和技术人才的基础，又得到了浙江慈溪人潘瑞璋先生的资助，于1910年在南京路（即现在上海市中百一店原址）开设了“荣昌祥”呢绒西服号。

荣昌祥呢绒西服号为3层建筑10开间门面，店外灯光辉映，店内装饰讲究，在当时颇具气派。为扩大经营范围，王才运亲自到奉化家乡来物色人才，招收较为年轻而聪明伶俐的亲属乡邻当学徒，满师后即为职工。那时的“荣昌祥”已颇具规模，一楼铺面辟为商场；二楼前半部分经营呢绒批发，后半部分则为裁剪间、工场间和配料间；三楼一半仍是工场，一半为职工宿舍。这是当时沪上第一家有规模、有铺面又有工场的工贸合一的西服商店。开业伊始，因当时的南京中路、南京西路尚未开发，该店的地段尚属偏僻。但民国以后，市中心逐渐向西延伸。并随着发辫剪割，服饰趋新，穿西服者除外籍人士外，国人如官僚买办、律师教授、医生商人、洋行职员、驻外使节、富家子弟、洋场阔少及留学生等都赶起时髦来。一时西装革履蔚然成风，这是第一次中国西服热。于是，“荣昌祥”在规模和档次上又上了一个台阶。王才运第二次从家乡招去大批学徒，又从日本、朝鲜等地聘来华工师傅精心传授西服工艺，可谓博求人才，广育后辈。其盛时拥有职工100余名，其中商场30余人，工场间及裁剪人员70余人。经营范围除扩大呢绒零剪和批发外，以定制西服为主业，兼营西服所需的各类配套商品及饰物，诸如衬衫、羊毛衫、领带、硬领、领结、领夹、呢帽、“开普”帽、吊袜带、皮鞋、鹿皮绒鞋罩直至大衣、礼服、晨服、睡服等应有尽有，花色俱全。单以袖口纽及领带夹为例，就有银质、14K镀金、18K包金等不同的规格。1916年，王才运合伙三人拆股，“荣昌祥”独资达10万银元之巨，成为当时上海最著名最完备的呢绒、西服及西服配套产品的大型专业作坊和商店。

王才运出身裁缝门第，他从不满足于现状，墨守成规，而是博采众长，兼收井蓄，不断进取。为提高西服的档次，增强与外商的竞争力，他一方面从英国订购西服样本，使产品不断更新换代。另外，又从日本、朝鲜、海参崴等地重金聘请出类拨萃的华工裁缝，还通过“怡和”、“孔士”、“元祥”、“石利路“等洋行，向英国、意大利等国厂商定货。高档的备料，充裕的货源，为“荣昌祥”的发展奠定了较为雄厚的物质条件。高超的技术，周全的服务，使“荣昌祥”在中外顾客中建立了卓著的信誉。随着“荣昌祥”的繁荣昌盛，南京、北京、天津、汉口、青岛、广州、厦门等各大城市的客商，纷纷前来选料定货。

王才运的“荣昌祥”，伙计和学徒大都来自奉化王溆浦，有子侄一辈的，也有外甥、外甥婿等亲戚。他深知“功以才成、业由才广”，不管是亲非亲，同等待之，从严管教。凡初涉西服业者，一律先到工场实习，在学会服装结构、裁剪技术和缝纫手艺后，再视其品行和特长，有的留在工场当工人，有的分配到店堂做营业员，有的做管理人员。去工场的，先要拜师，然后按西服的一道道工序，循序渐进。掌握各种面料的性能，各种服装的款式，按顾客的身材、气质，灵活运用，谨慎操作，精心缝制。到商场的必须学会量、算、裁、试4项基本功，练习过硬本领。王才运还聘请文化教员，店堂打烊后，即组织学徒学习国文、英语、珠算、会计等课程，并明立制订了18条店规，严格管理员工，文明热情待客。王才运培养了服装行业不少优秀人才，从“荣昌祥”出去自立门户的有20余人，其中大多在南京路开西服店，与“荣昌祥”遥相呼应。王才兴、王和兴兄弟，开设王兴昌呢绒西服号干南京路807号；王来富，开设王荣康呢绒西服号于南京路815号；王辅庆开设王顺泰呢缄西服号于南京路791号：王廉方开设裕昌祥呢绒西服号于南路781号；王士东、周永升合资开设汇利呢绒西服号于南京路775号；王正甫、王介甫兄弟开设洽昌祥西服号于广西北路346号；王继陶开设汇丰西服号于静安寺路429号；孙永良开设顺泰祥西服号于贵州路；王增表开设开林西服号于南京路957；王丰莱开设王荣康西服号于重庆路。他们都在南京路的繁荣和西服业的发展中起了重要作用。王才运呕心沥血，为红帮裁缝这支队伍的壮大和总体素质的提高，作出了不可磨灭的历史贡献。

身处十里洋场的王才运，目睹各国租界和帝国主义的肆意掠夺，心情十分沉重。1919年，他以崇高的信誉和“荣昌祥”的品牌，被公推为上海南京路商界联合会会长和上海各马路商界联合总会副会长，并担任奉化旅沪同乡会董事。在风起云涌的革命浪潮中，他以一个中国人的民族精神和爱国情感，积极响应五，声援斗争，领导南京路商界参加罢市斗争，又竭力抵制日货，有力地打击了日本侵略者和帝国主义蚕食中国的嚣张气焰。1926年春，王才运为实现“不买不卖洋货”誓言，他决定弃商归里，把“荣昌祥”交给王宏卿经营。王才运把大部分资产以分红的形式分给门生子侄们，这批昔日“荣昌祥”职工有了分红资金开始自立门户，独立打拼，形成了红帮裁缝在上海滩百舸争流的场面。王才运携家眷离沪回乡，被人们誉为“模范商人”。这表明王才运在红帮人中享有崇高声誉。

1927年王才运被公推为鄞奉长途汽车股份有限公司筹备主任，王才运不负众望，全力以赴，为早日实现甬临线旅客往来自由而尽心尽责，后浙江省公路局要将此段公路收归省办，并委任王才运主任之职，因王才运不愿与官方合作而推辞。 王廉方，江口王溆浦人。他所创办的“裕昌祥”是当年上海南京路6家西服名店（“荣昌祥”、“王兴昌”、“王荣泰”、“王顺泰”、“裕昌祥”、“汇利”）之一。这6家西服店主均来自奉化王溆浦村，上海人称之为“南六户”。“裕昌祥”店面与“荣昌祥”隔路相望，其规模虽略小于“荣昌祥”，但却有其自己的经营特色。王廉方也是当时很有名望的爱国商人。

王廉方于20世纪初在堂兄王才运的帮助下，念完私塾即赴上海，寄居“荣昌祥”学艺，因其年轻好学，不久便当上了帐房，且学得一手“左手称盘右手笔”的绝技，店内记帐、盘存、核资，他都安排得井井有条，显露出理财的天资，几年后，不仅善理帐籍，且精西服的经营之道。1915年春，王廉方拜别堂兄王才运，在南京路781号开设“裕昌祥呢绒西服号”，四开间门面，中英文招牌，一楼当店堂，二楼是作坊，三楼为卧室。

“裕昌祥”始办时，专做西服，产品单一，和别的西服店一样，或来料加工或看样定制，兼营少量呢绒。民国初年，繁琐的封建婚礼开始改革，简化仪式，又募仿西洋的婚礼服，当时上海一些著名学校的师生带头发起集体婚礼，时称“文明结婚”，新郎穿燕尾服，新娘披婚纱。然而，这—袭礼服，尤其是号称大礼服的燕尾服，价格昂贵，婚礼中只穿一次，就垫箱底了，实在遗憾。王廉方从实际出发，审时度势，别出心裁地及时推山婚礼服出租业务，博得了社会的欢迎，名利双收。

经过几年的商场搏击，“裕昌祥”发展到有员工近30人，逢旺季还得另雇员工加班加点。日积月累，资本增多，王廉方凭着理财和经营的天资把重心由西服转到呢绒生意上来。并与女婿邬荣甫联手，王廉方在外进料接洽业务，女婿在店内分理销售，零批兼营，大小生意一样对待。如此运作，自然生意兴隆，“裕昌祥”的营业额也大幅度增加。

1941年，其子王嘉植于光华大学附中毕业，此时，王廉方因积劳成疾，于是让儿子接替了他的事业。儿子因少时即对西服和呢绒业务耳濡目染，又有文化，不久便挑起了大梁。

王廉方在其儿子接班后，便将精力放在新兴产业和社会福利上。先后开设了“大华氧气厂”、药业银行、“富华保险公司”等实业。他爱国爱乡、热心慈善事业，急公好义，德高望重，在沪奉两地留下了浓墨重彩的篇章，举其要者如下：

（一）声援纳税华人会

1921年元月，上海公共租界的华人组织华人纳税会，函告公部局，推选5名华董作为顾问，进入工部局就职，以争市民权，体现爱国心。经过半年交涉，进展缓慢，西方列强推三阻四，企图取消华人纳税会章程中的某些条款。以王才运为首的南京路商界联合会团结民众，奋勉催进，王廉方褒贬是非，爱憎分明，挺身而出，大声疾呼，在几次会上与余华龙、倪念先、万选青、费杏庄、王海永等慷慨陈词，就华董顾问就职问题，列论是非曲直，理正词严，痛斥帝国主义，表现了强烈的爱国热情和大无畏的斗争精神。

1937年11月上海沦陷，上海公共租界和法租界成了“孤岛”，日寇派飞机疯狂轰炸闸北、南市区，大批难民流连失所，有的里逃生到租界避难。王廉方与热心人士一起举办难民收容所进行救济。以后又为抗日的十九路军办过伤兵医院，他几次冒着呼啸的子弹，抢救受伤战士，支援衣物食品，鼓励部队抗日。

（二）资助奉化孤儿院

王廉方羁旅思乡，始终关心奉化的社会公益益事业，热情扶持慈善事业。在担任奉化旅沪同乡会会长时，他扶贫济困．乐善好施。又投资鄞奉汽车股份公司，促进家乡的交通运输业的发展。

1926年4月，奉化在育婴堂基础上创办孤儿院，救助县内困苦颠连的孤儿，教育引导他们以学自立，增进才智。但民生凋敝，又盗贼四起，困难重重，王廉方闻讯带头认捐，一次捐赠310元，后从1930年起，每年资助60元。孤儿院以“忠恕勤俭”为院训，开展勤工俭学，培育了一批又一批孤儿成人自立。同时，他又捐款捐田资助家乡的溆浦学堂。

（三）筹建同业公会，兴办职业学枝

1997年，上海市成立了西服业同业公会．王廉方出任公会理事长。作为一个独立的自然行业，王廉方走马上任，不管事务纷杂，家业牵累，团结本业同仁，促进西服业发展，作出了应有的贡献。

1945年10月，上海市西服业同业公会以江辅臣、夏筱卿、唐琼相为主，奉命整顿。1940年3月，借宁波旅沪同乡会会所成立了“上海市西服商业同业公会”，会上经民主选举，6l岁的王廉方又一次出任理事长。在两年的任期中，他信守“独木不成林，店多就成市”的古训，虽近老年，但在王宏卿、陈汉泉等17名理事监事配合下，他经常出入南京东路大庆里40号会所，对公会下设的西服组、海员服装组、调查科、财务科、总务科和同业福利会、劳资协调会作具体指导，上承下达，任劳任怨。他经常抱病工作，四处奔波，为维护同业的福利和业务的开拓，作山了贡献。两年以后，他虽然不担任同业公会理事长，还兢兢业业，关心和支持公会的重大事务。在王宏卿等创办上海市西服工艺职业学校时，他捐款1120万法币．作为建校基金，不收回报，后来得知学校开办经费紧张，购置设备困难，他亲自出面与“先施”、“新新”、“永安”等南京路上的4大公司协商，恳请他们慷慨资助。 王宏卿（1900－1972年），江口王溆浦人，原名嘉让。15岁遵父命从家乡至沪，随族叔王才运在“荣昌祥”当学徒。在师傅的严格训导下，王宏卿学习奋发，技艺绝佳，且能用英语熟练地同外国客户洽谈业务。3年满师后便在“荣昌祥”当伙计（营业员），工作认真负责，深得王才运的喜爱。

“五卅”后，王宏卿受师傅委托，接替了“荣昌祥”。他悉心改进企业经营管理，改变过去的经营方式，并进一步开拓团体制服业务，发展留学生出国西服生产，承接铁路员工号衣和航空军校学生制服等订单，后又承制军服、雨衣，增大呢绒批发量，使“荣昌祥”始终保持了兴旺发达的势头。

20世纪30年代初，广东巨商筹建大新百货公司大楼，择址在南京路、西藏路口，其中包括“荣昌祥”的店址在内。“荣昌祥”得到一笔赔偿金后迁至原址对面营业。由于仅有低层铺面，无法开设工场，于1933年再次迁到南京东路782号。新址系一幢双开间假3层房屋，比较宽敞。五宏卿信心倍增，精心装修，分设商场、试样室、帐房间、经理室、裁剪间、上下两个缝制工场、职工宿舍及休息活动场所，又调整了经营范围，确定以呢绒西服、团体服装为主业。

名师出高徒，“荣昌祥”先后培养门生林天石(后任志翔服装厂经理)、蔡和鸣(后任中国皮鞋店经理)、李舜耕(后任景华西服商店公方经理)、胡沛天(后任春秋服装商店公方经理)、水永铭(后任上海丝绸公司批发部负责人)等20余人。还派遣蒋月卿去日本学习西服专业，向欧美长期订购西装时新样本，及时了解世界流行款式，使“荣昌祥”的工艺、款式，质量不断提高，走在同行前例。王宏卿又将欧美新出版的西装时装样本，分售给同业客户，使同业共同获得国际服装新潮流新信息，促使同业共同提高。同时扩大承接军服及团体服装业务，做铁路呢制服，他派专门技术人员在铁路沿线各站，按人量体，务使铁路员工穿上合身的制服。这种服务方式深得铁路当局及职工的好评。为了做好出国留学生出国前西服定制工作，“荣昌祥”每年派出技术人员去北京清华、燕京等大学为学生量体、试样。

1937年“八一三”事变后，王宏卿会同周永升（汇利西服店经理）、莫高明（亨达利钟表行经理）、毛钊炳等著名商人到内地，克服种种困难，筹建华南被服厂，为抗日出力。先在汉口，后迁香港，再至祁阳等地办厂，生产军需服装、被头、水壶等物品，供给前方将士需要。“荣昌祥”仍留上海继续营业，为了前方的需要，他从上海抽调了一批技术管理人才、缝纫设备和原辅材料，支援华南被服厂并提供后勤保障。华南被服厂虽屡遭敌机轰炸，但仍辗转内地，坚持生产。从王宏卿身上，充分体现了民族工商业者的爱国主义精神。

1945年8月抗战胜利后，王宏卿回到上海，重理“荣昌祥”业务，并悉心整顿，重整旗鼓。又开设了“华东雨衣厂”和“光华皮鞋店”，使“荣昌祥”的业务量得以不断的增加。

王宏卿在担任上海市同业工会理事长时，殚精竭虑，为西服事业的发展尽心尽责。他多方奔走、协调，并在同业公会中集资，在宋公园路开办了上海市西服职业学校，学生由同业公会内每个会员企业单位保送。学生免费学习，学费由保送会员单位支付，使学员一心一意学好西服技术。该校在短短一年多时间内培养出50多位西服技工，促使全行业西服制作技术更上一层楼，对培养西服业专业人才作出了重要的贡献。

1949年上海解放前夕，王宏卿以自己在社会上的合法身份，积极拥护和平民主主张，他的经理室经常成为中共员蒋本箐、潘念之等人的秘密会议场所。有一次国民党派在南京路西藏路枪杀“银元贩子”(实际是进步人士)时，而附近的“荣昌祥”经理室里同志正在开会，却安全无恙。

1949年5月上海解放后，王宏卿在做好繁重的企业工作外还积极参加社会活动，1949年后曾被选为上海市人民代表、市工商联委员、市西服业同业公会主任委员。在支援抗美援朝捐献飞机大炮、购买折实公债、申请公私合营、接受社会主义改造等方面，他均以身作则，积极带头，为带动同业作出了贡献。1953年因“左”的路线影响，王宏卿蒙受了不白之冤。党的十一届三中全会后，获得平反昭雪。 余元芳，白杜泰桥村人，8岁上学，小学毕业后，托人介绍，去上海王升泰西服店学艺，因战乱两次回家避难。1941年满师，考入上海南京路王顺泰主管业务和裁剪，并以出众的才华和技艺深受老板的赏识和职员们的称道。抗日战争胜利后，年轻有为的余元芳离开了王顺泰，自立门户，以一身好手艺招来了一群群客户临门。当时，好些国民党的高官都上门找余元芳制作西服，如张嘉璈，贝聿铭之父贝祖贻，李鸿章侄女婿刘攻尘等。

1949年2月，与其兄余长鹤在百老汇大厦（今上海大厦）一楼大厅开设波纬西服店，承接各国领事馆、美国善后救济总署的制服业务，一时门庭若市。5月，上海解放，西服生意清淡，余元芳便至香港另找门路。后因当时大批苏联专家支援我国建设，就住在上海大厦，经常到波纬做西服，有时一天能接40多套业务，余长鹤忙不过来，于是叫余元芳重返上海联手。当年6月初，余元芳进入波纬，男女服饰全做。并以精工细作、款式新颖、交衣及时而颇受好评。当时的陈毅市长，刘晓书记，潘汉年、盛丕华副市长，以及华东局的、吴克坚、魏文伯、陈丕显、等先后找余元芳定制过西服，一时波纬的店堂外面，小轿车首尾相接，顾客应接不暇。

1955年，印度驻华大使小尼赫鲁在北京做了西服，接连改了几次，仍不满意，专程赴上海重做，上海市政府便委托余元芳担此重任。余在两天时间内就做好西服叫小尼赫鲁试穿，结果十分合适。回京后小尼赫鲁与彭真说起此事，面临日益频繁的外事交往，彭真市长指令到上海挑选一批服装名店和技师来京，带动首都服装业。

1956年4月底，余元芳、余长鹤和波纬14名职工到了北京，安排在新落成的前门饭店。考虑到外宾和中央领导能就近制衣，第二年，波纬搬到东交民巷28号，并与迁京的万国时装合二为一，由余元芳任经理，于1957年4月18日隆重开业。

波纬服装店背靠外交部，面向使馆区，出入中南海，可谓顾客云集、名扬京师。好多业务都是直接为中央领导和外国元首服务。余元芳先后为、、、、、、郭沫若等党和国家***制作过一套套西服、大衣、中山装等服饰，为刘晓、黄镇、、伍修权、丁国钰、徐以新等外交使节和西哈努克、恩克鲁玛、卡斯特罗等外国元首也做过西服。

从20世纪50年代到60年代，周总理的内衣外套，几乎都出自余元芳之手。每逢出国访问，或参加重大国际会议，或会见外国贵宾，周总理总是委托余元芳准备中山装或西服。1964年，余元芳被周总理安排到会见厅，目测来访的西哈努克亲王和妻子、王子。随后，余元芳便为他们三人做大衣和西装。过了两天，衣服交货，西哈努克一家穿上后拍手叫绝，可见余元芳技艺之精。

1964年4月，偕夫人王光美出访东南亚4国，随同出访的有外交部长陈毅,副部长黄镇、乔冠华和外事办的官员共百余名，他们的西服都到波纬来定制。余元芳率领10多位一流的裁剪、缝纫技师，下榻钓鱼台国宾馆，夜以继日突击工作，出访前所有服装相继完工，受到的称赞。主席访问了印度、缅甸、柬埔寨、越南回国，准备下一轮赴印尼访问。在昆明作短暂停留时，主席吩咐外交部用专机接余元芳到他的住处，再给他的服装作了一番修改。中，主席遭批斗至，余元芳被戴上资本家帽子，遣送回乡，与他的妻子一起在奉化“劳动改造”整整7年。到1973年才落实政策，回到北京，此时波纬服装店已更名“红都”，余元芳老经理复出，被任命为顾问，直至退休。 据奉化市江口镇王溆浦村《王氏宗谱》记载：“昌乾公，从事工业，先王母俞氏，以纺织佐之，艰苦度日。昌乾公逝世时，二子睿谟公，字立华，仅7岁。王睿谟13岁时，继承昌乾公家业，工余做小贩,补家用不足。王睿谟24岁结婚后，赴上海工作。”他37岁时，伯父病危，二家合而为一。家中生寡食众，王睿谟仍在上海就业。打工之余，凭他做裁缝活的本领，经常做些衣服，赚钱补贴家用。王睿谟39岁那年，适逢日本明治变革，产业发展，劳动力紧缺。王睿谟打算东渡打工赚钱，维持全家生计。开始，他的主张遭母亲拒绝。后来，由于上海生意萧条，王睿谟走投无路，再三恳求母亲让他去日本，终于得到允许。大约在1885—1886年之间，王睿谟在日本勤学苦练，掌握了做西服的一些诀窍。1891年，他与几个同乡回到国内，当时正值上海租界扩展，西服业开始成为热门行业，他从早到晚，四处奔波，为人缝制西装。儿子王才运13岁时，王睿谟即带他到上海，安排在一家西服店当学徒。满师后，经过几年艰辛努力，于1900年在浙江路、天津路交汇处的忆鑫里附近，父子俩开办了“王荣泰洋服店。”该店曾为徐锡麟做过西服，王睿谟根据徐锡麟的要求，用了三天三夜时间完成。

王睿谟、王才运父子在经商致富后，积极投身公益事业，捐款兴修水利，造桥铺路。1920年王睿谟出资银元2800多元，重修了江口东面的寿通桥，在甬临线未开通前，此桥是溪口、新昌、嵊县等地从陆路赴宁波必经之桥。1860年以来，奉化屡次遭受大水灾，灾民蜂拥，流离失所，王睿谟、王才运父子积极捐款赈灾。1924年元月，王睿谟临终前嘱咐王才运把家乡的田拨出120亩，其中100亩田租收入，供20名贫寒子弟免费进入溆东学校，岁助学费百元。 江良通是奉化市江口前江村人。

江良通于19世纪后期东渡日本学艺，在横滨与开西服店的宁波老乡经常探讨制作西服的技艺，1896年学成回国后在上海静安寺路407号开设“和昌号西服店”，这是华人在上海开设的首家西服店。江良通是红帮裁缝早期的创业功臣。

江良通在发家致富后积极回报桑梓，当年江良通和兄弟江良达捐资16000元，另助田123亩创建锦沙小学。锦沙小学在民国年间是奉化校舍完备、设施齐全、师资强大的小学之一。该校有二层走马楼式校舍23间、会议室和63米风雨操场。

江辅臣是江良通的儿子，毕业于上海的法国教会学校“圣芳济学院”。此校创办于1874年，1880年起开始吸收一些中国学生，1901年起开设中国部。

由于江辅臣自幼接受东西方两种文化教育，懂得外语，这对经营西服业十分有利。江辅臣毕业后，其父就让儿子继承他的事业，让他担任“和昌号”经理。此店一直开到20世纪40年代。店内盛时有从业人员11人，其中技术人员7人。当时的“和昌号”一直以技工多、技艺好而著称沪上。

江辅臣从20年代起，还担任了数届上海市西服业同业公会的领导职务，为“红帮裁缝”在沪上的发展倾注了不少心血。

男士皮鞋什么牌子好;

男士皮鞋的品牌比较好的有CARMINA、Christian Kimber、Crockett＆Jones。

1、CARMINA

这一品牌来自于西班牙，品牌是从1866年诞生，是一个家庭式运作品牌，所以经验也是历经了代代的传承，而后逐渐开展了手工定做鞋款。设计师CARMINA同时也是在黑马臀皮料（做鞋类最适合的皮质）的专家，因此使他名声大振。

现在也逐渐成为了一个专业制作且使用精致面料的鞋品牌，在男士鞋子市场上都是很有名的。他们主要生产的鞋款有牛津鞋、切尔西鞋、布洛克鞋、乐福鞋等等，种类比较全。

2、Christian Kimber

同样是一个设计师品牌，这一个品牌来自于澳大利亚的墨尔本，英国出生的设计师在2011年在墨尔本开展业务，主要专注于马球鞋以及乐福鞋，价格也是比较实惠的。

他们很多的乐福鞋的皮料都是来自于意大利，最经典的褐色乐福鞋是他们的代表作，很柔软。主要的设计还是偏向于经典的休闲通勤款，无论是上班还是休闲都适合。主要售出的鞋款为乐福鞋、牛津鞋还有训练鞋。

3、Crockett＆Jones

这一品牌诞生于英国北安普敦郡，定制服务也是受到许多人欢迎。主要售卖的产品包括靴子以及礼鞋。1879年诞生，同时也受到了日本风格的影响，大多数的款式都是以黑色为主。

同样也是一个家庭式运营的品牌，在鞋子的生产方面，Crockett＆Jones主张不过时以及经典的款式胜过一切。这一品牌在女士鞋款上也是不错的。

爱马仕的发展史

Hermes，法国时尚品牌，早年以制造高级马具闻名于法国巴黎，及后推出的箱包、服装、丝巾、香水、珐琅，饰品及家居用品，令品牌更全面多样化。hermes也是古希腊人对水星的称呼。 目录[隐藏] 品牌简介 品牌价值 历史发展 品牌现状 Hermès中国 Hermès 在中国 希腊神话中的的Hermes（赫尔墨斯) LOGO的文化意义 Hermes 2010秋冬女式包袋系列 品牌简介 品牌价值 历史发展 品牌现状 Hermès中国 Hermès 在中国 希腊神话中的的Hermes（赫尔墨斯) LOGO的文化意义 Hermes 2010秋冬女式包袋系列 [编辑本段]品牌简介 Hermès(爱马仕)早年以制造高级马具闻名于法国巴黎，及后推出的箱包、服装、丝巾、香水、珐琅 爱马仕饰品及家居用品，令品牌更全面多样化。 让所有的产品至精至美、无可挑剔，是Hermès的一贯宗旨。Hermès拥有的14个系列产品，包括皮具、箱包、丝巾、男女服装系列、香水、手表等，大多数都是手工精心制作的，无怪乎有人称Hermès的产品为思想深邃、品位高尚、内涵丰富、工艺精湛的艺术品。Hermès精品让世人重返传统优雅的怀抱。 Hermès品牌形象建立于其一贯的高档、高质原则和独特的法兰西轻松风格，在此基础上融入流行因素，这正是产品永具魅力的原因。保持经典和高质，将一流工艺的制作、耐久实用的性能与简洁大方和优雅精美相结合，Hermès不但是身份、地位的象征，而且也被誉为能够让你一生永不落伍的时尚之物。 创立于1837年的Hermès以制造高级马具起家，从20世纪初开始涉足高级服装业，上世纪五六十年代起陆续推出香水、西服、鞋饰、瓷器等产品，成为全方位横跨生活的品位代表。坚持自我、不随波逐流的Hermès多年来一直保持着简约自然的风格，“追求真我，回归自然”是Hermès设计的目的，让所有的产品至精至美、无可挑剔是Hermès的一贯宗旨。Hermès品牌所有的产品都选用最上乘的高级材料，注重工艺装饰，细节精巧，以其优良的质量赢得了良好的信誉。 [编辑本段]品牌价值 品牌价值：57亿美元 品牌销售额：25亿美元 173年来，爱马仕最著名的莫过于Birkin包的等待名单。现在，该公司正在致力于通过扩大消费者基础实现增长，并于今年2月在纽约开了第一家男装定制店。 [编辑本段]历史发展 追溯回1837年，生于德国（1801年），原籍法国的Thierry HERMES，创始了他的马具制造公司，他的首宗生意即是为马匹制造项圈！为了让马匹能配戴最贴颈的项圈，Thierry HERMES耗费了大量的时间和心血，一丝不茍，终于在1867年的世界皮革展览中获得一等业务奖章，也由此奠定并开展他在马具皮革等系列的坚固基础。然而，这个由马具制造做出发的家族企业，在汽车的问世之时有了极大的变化，在第三代Charles-Emile HERMES的操控下，爱马仕（Hermes）不但没有濒临淘汰的命运，反而推出皮件系列和「马鞍针步」的行李箱，创造了爱马仕精神的崭新风格，使爱马仕事业经历有如脱胎换骨般的成长，并确立了爱马仕独树一帜的风格。 1920年代，爱马仕（Hermès）的发展路线也积极拓展至手提袋、旅行袋、手套、皮带、珠宝、笔记本，以及手表、烟灰缸、丝巾等。甚至在第五代Robert DUMAS的接掌后，更陆续 hermes 香水推出了香水、领带、西装、鞋饰、沐浴巾、瓷器、珠宝、男女服饰、手表和桌饰系列等新商品，让爱马仕（Hermès）真正成为横跨全生活方位的品味代表。如今的爱马仕（Hermès）集团分为三个体系，即Hermès Sellier（皮革用品）、La Montre Hermès（手表）及Hermès Parfums（香水）；在全球拥有186家专卖店、56个零售专柜，为了维持一贯保有的爱马仕品味与形象，所有产品的设计制作、对每家专卖店的格局设计，连陈列柜都是在法国原厂订制，才空运至各地，期望保持的是百年历史的坚持。 [编辑本段]品牌现状 目前的爱马仕 [1] （Hermès）集团，总部坐落于著名的福宝大道24号，负责人则是Jean-Louis Dumas-HERMES杜迈爱马仕。其中的女装总设计师是Martin Margiela(已离任)，这位自1998年秋冬开始加入爱马仕家族的比利时籍设计师，以一向低调的风格作风与追求精致完美的创意，让爱马仕（Hermès）女装保有爱马仕（Hermès）集团依旧的优雅，没有多馀的设计，却彰显服饰的气质，同时展现衣服的机能性与高度的舒适性，是当今持续让爱马仕（Hermès）掳获人心的重要人物。 让所有的产品至精至美、无可挑剔，是爱马仕的一贯宗旨。目前爱马仕拥有14个系列产品，包括皮具、箱包、丝巾、男女服装系列、香水、手表等，大多数产品都是手工精心制作的，无怪乎有人称爱马仕的产品为思想深邃、品位高尚、内涵丰富、工艺精湛的艺术品。这些爱马仕精品，通过其散布于世界20多个国家和地区的200多家专卖店，融进快节奏的现代生活中，让世人重返传统优雅的怀抱。历经了160多年的风雨沧桑，爱马仕家族经过几代人的共同努力使其品牌生名远扬。早在20世纪来临之时，爱马仕就已成为法国式奢华消费品的典型代表。20世纪20年代，创立者蒂埃利。爱马仕之孙埃米尔曾这样评价爱马仕品牌：“皮革制品造就运动和优雅之极的传统。”爱马仕只是巴黎城中的一家专门为马车制作各种配套的精致装饰的马具店，在1885年年举行的巴黎展览会上，爱马仕获得了此类产品的一等奖。此后，爱马仕之子埃米尔。查尔斯再建专卖店，生产销售马鞍等物品，并开始零售业务。随着汽车等交通工具的出现和发展，爱马仕开始转产，将其精湛的制作工艺运用于其他产品的生产之中，如钱夹、旅行包、手提包、手表带，以及一些体育运动如高尔夫球、马球、打猎等所需的辅助用具，也设计制作高档的运动服装。爱马仕品牌所有的产品都选用最上乘的高级材料，注重工艺装饰，细节精巧，以其优良的质量赢得了良好的信誉。在爱马仕的历史上，又一起轰动一时的新闻时间，是其在1920年为威尔士王子设计的拉链式高尔夫夹克衫，成为20世纪最早的皮革服装成功设计。爱马仕的第四代继承人让·盖朗和萝伯特·迪马，在其皮革制品的基础之上，又开发了香水、头贴等新品类，到本世纪60年代，不断发展壮大的爱马仕公司又有了各类时装及香水等产品。1970年，爱马仕还只是一个纯手工业的家庭工厂，但15年后，它已发展成为制作高级精品的超级跨国公司，营业额扩大了5倍，如今，爱马仕公司的规模还在不断扩大。1992年的营业额达到25亿法郎（约值人民币37.2525亿元，纯利润为1.76亿法郎。). [编辑本段]Hermès中国 Hermès中国 公司名称：爱马仕(上海)商贸有限公司 公司地址：中国上海南京西路1266号恒隆广场1期1709室 [编辑本段]Hermès 在中国 北京：王府半岛，国贸商城，银泰中心，首都国际机场 上海：恒隆广场，上海国际金融中心，虹桥机场T2，（淮海路爱马仕之家 即将开幕） 杭州: 杭州大厦，湖滨国际 深圳：万象城 成都：美美川信 大连：时代广场，大连国际机场 青岛: 海信广场 广州：丽柏广场 天津: 伊势丹 哈尔滨：麦凯乐 南京：（德基广场 即将开幕） 苏州：（美罗商城 即将开幕） 无锡：商业大厦 昆明：金鹰购物中心 厦门：（磐基中心 即将开幕） 太原：（华宇购物中心 即将开幕） [编辑本段]希腊神话中的的Hermes（赫尔墨斯) 赫耳墨斯（ρμη，Hermês／Hermes ）：信使、畜牧、商业、偷窃、交通、旅行、体育与运动之神，大神宙斯（Zeus）与神女玛亚（Maea）之子。 赫耳墨斯出生于阿耳卡狄亚地区（Arcadia）的库勒涅山（Cyllene）的山洞中，不久就爬出摇篮，偷走了射神阿波罗（Apollo）的50头神牛。他在牛蹄和自己的脚上都捆上树枝和树叶，然后赶着牛群倒走，混淆了牛群的踪迹和去向。赫耳墨斯烧烤两头最肥的牛，分成12等份，献给奥林帕斯圣山十二主神（Olympians），自己也吃了其中一份。因此赫耳墨斯很早就成为小偷们崇拜的神祗。他回到山洞时，又杀一只大乌龟，用龟壳做了一把弦琴。后来他把弦琴送给了阿波罗，作为偷牛的抵偿。 赫耳墨斯的形象为精力充沛的青年，头戴宽边帽（petasus），身披短斗篷（chlamys），手持双蛇杖（kerykeion），腰系钱币袋，脚穿有翼鞋（pteroeis pedila）。 赫耳墨斯是宙斯最忠实的差使，为宙斯传达消息，并完成他交待各种任务。赫耳墨斯不但行动敏捷，而且多才多艺，他发明了字母、天文学和数学。除弦琴外，他还制造了短笛。 在罗马，赫耳墨斯被称作墨耳枯里乌斯（Mercurius）。 [编辑本段]LOGO的文化意义 1.马车图案：这是HERMES从经营马具开始的悠久历史与精致品质的传统象征。 2. H字型：对于现在夸张的LOGO名牌流行风，HERMES也不那么含蓄了。所以才有“H”字型在近一二年的产品上经常出现。除了HERMES“H-our优雅时分”手表系列的镜面造型之外，在它的男女拖鞋上也可以看到。 3. HERMES签名：在HERMES 的皮件或者金属配饰上可以看到。下面通常有一行PARIS的小字。十大奢侈品LOGO之--SALVATORE FERRAGAMO菲拉格幕