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2024-11-02 23:26:25

《送我上青云》：被营销误导的影片，成年人的满足不过食色二事

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在看这部影片之前一度被各大营销号所误导了方向，以为不过是一部女性为了追求幸福勇敢大步走的影片。直到今天看过之后，才恍然大悟，无论男女想要达到高潮就只能靠自己，拨开迷雾与内心交谈，青云就在脚下。

与其说这是一部单纯的女性题材影片，不如说她以女性为出发点，让我们看到了生活在这个社会上形形色色的人，看似对立又互相牵绊，究竟是什么撑起了这部影片的完整度呢？下面我从三个方面分析一下：

姚晨饰演的女主角盛男，但从名字就可以看出是个不折不扣的独立女性，调查真相、与精神病搏斗、不惧恶犬，梦想是当战地记者。出生在条件优越的家庭，童年是在同学们羡慕的目光下成长起来的，买鞋子只选耐克，因为那个对勾。

父亲出轨自己同班同学长达十多年，母亲整日一副人畜无害的可怜样，让她瞬间从那个优越的小公主变成了不值一提的普通人，消失在茫茫人海中。所以她努力读书，努力工作，努力打拼，只希望能彻底逃离开家，逃离开现实所带来的打击。

本就不如意的盛男却迎来了当头一棒，卵巢癌。拿不出动手术的30万，手术存活率也不高，手术后还可能再也体验不到高潮，面对接二连三的坏消息，盛男不得不向李总低头，为这个无德无品的大老板父亲写传记来赚取手术费。

小孩子才分对错，成年人只看利弊。盛男喜欢耐克，是因为在她的价值观里只有对错。可在外打拼多年的她居然连区区30万手术费的零头都拿不出，回到家中还没开口就迎来了父亲快破产的消息。越长大人存在的意义就会变得越渺小，有时甚至不如一片柳絮。生活从来都不止对错那么简单，要不她又怎会反复纠结最终向李总低头。

盛男的母亲梁美枝，从出场那一刻就将她的人设毫无保留的曝光在众目睽睽之下。粉色的甲壳虫，笨拙的车技，打两针送一针还未消肿的红唇，以及对她爱答不理的女儿，这是一个活到中年仍怀揣少女心，不懂经营家庭，不懂如何做母亲，更不知道究竟问题出在哪里的女人。

年轻时曾在瓷器厂做学徒的梁美枝，被开片声迷得失了魂，就连裤腿被烧都浑然不知，该是一个怎样单纯的女孩呀，天真、爱美、纯粹、有梦想，只是她把自己的存在看得太轻了，因为一条新的喇叭裤就把自己嫁了，19岁生了盛男之后便成了牢笼里的金丝雀。

对丈夫的出轨她真的浑然不知吗？还是说她已无力为自己去做垂挣扎。“我要离家出走”、“我要出轨”，这是她在这段自欺欺人的婚姻中所做的最有勇气的反击，可结局也不过是跟着女儿“离家出走”。

梁美枝的每个镜头都带着精致的妆容，她未尝不想以最美的模样为自己而活呢？只是她太轻了，如果没有“好风”相伴，她只能是一片落在泥土中的柳絮。她还没明白一个道理：欣赏你人品和气质的男人可以交往，而垂涎你美貌的男人则乘早离开。就像盛男的父亲，可以用一条喇叭裤把她娶回家，就像对貌美的她动心的李老，可以凭几句甜言蜜语和她约会。你的价值，你的轻重，取决于你自己。

盛男在途中遇到了温文尔雅的刘光明，他向丢了给自己送终的棺材的妇人给钱，他穿讲究的英伦风套装，他背着两台价值不菲的相机只为拍云，他张口闭口都是文学和灵魂这类话题，他在盛男眼中是那股不折不扣的“好风”。

因为病情、因为家庭、因为工作等种种困境让盛男突然萌生了想要为爱勇敢一回的打算。“我们吧。”她看着侃侃而谈的刘光明，说出了整部剧最走心的一句话。她甚至把自己的病情告诉了刘光明，因为她觉得这样一个男人一定是懂她的。可刘光明逃跑了，在他看到盛男的狼狈和困境之后。

刘光明是李总的女婿，面对一屋子的宾客，李总称呼自己的女婿“小刘”，像在叫司机、员工，唯独不像家人。自小被称为神童的刘光明考了三年才考上个大专，他自觉怀才不遇，在“好风”中挣扎的久了，难免会忘记自己不过是一片“柳絮”，根本不可能像鸟一样展翅高飞。李总要求刘光明为大家表演背诵圆周率，这种只有小学生才会拿出来炫耀的技能成了刘光明在旁人眼中唯一的价值，而刘光明也只能照做。

刘光明再次看到盛男后，他心底那股不服输的精神被点燃了。但他能做的竟然也只是从不太高的楼上一跃而下，将自己摔成重伤。他终究还是选择在这团迷雾中自欺欺人，无论是把自己的照片贴在玄关处，让来的人弯腰换鞋时能为他鞠一躬，还是在李老的葬礼上，他坐着轮椅把自己晃到了遗像前，让众人对着他鞠躬。种种表现不过是一个超大的讽刺，想要博取尊重唯一的做法竟是让自己成为一个跳梁小丑。

盛男的好友兼搭档四毛，是整部片中最为饱满和现实的角色，他有理想——想要成功，同时他懂得为了成功必须做到大丈夫能屈能伸。盛男向他借钱做手术时，他义正言辞的说：“这钱不能借，成活率不高，到时候我向谁去讨债。” 他的现实不只是唯利是图，也不只是不讲情面，而是理性的，诚实的。

也曾有过理想的四毛比谁都清楚，自己是何等渺小又不值一提的小人物，但凡想要被人看得起就必须借助“好风”的力量，才能扶摇直上。对于这个世界，他比谁都看得清楚，他像一只苍蝇，他知道该如何穿梭于粪便之中只求能果腹。他不同于盛男的直来直往，他知道想要立足想要站在屋檐下不被淋雨就不得不低头。他也不同于刘光明的软弱和妥协，他知道自己眼下所做的都是为了更好的未来，他对自己有着明确的目标。

他拒绝只为发泄欲望的盛男的求爱，他为每件衣服都挂上标签，他对自己有着清晰的定位，他也曾坚信他比任何人都更能看清这个世界的本来面貌，只是他忘记了自己是个色盲。当他穿着被盛男掉包的红色西装去了李老的葬礼时，当他被李总破口大骂赶出来时，他才恍然大悟，往往理性可能是阻碍自己前行的致命一刀。

最后的那段激情过后，四毛做了一个梦，他走上了山巅，眼前的雾逐渐散开，他看见了彩虹。只是当他睁开眼想要分享这份内心的喜悦给盛男时，却发现盛男根本没有得到满足，她的高潮最终还是来自于自己。这是对四毛的讽刺，更是对那些徘徊在理想与现实间苦苦挣扎的人的讽刺。

刘光明依附于“好风”中太久，早已迷失了自我，更别提心中那所谓的理想和信仰了。四毛在追逐“好风”的道路上越跑越累，当他转头来想要做回“柳絮”时，却被现实给了不留情面的一记，一个女人都无法满足，又何谈自我满足呢？

如果说整部影片都在讨论“好风凭借力”，那么李总的父亲李老这一角色的存在就是已经登上“青云”的高人。人到中年才开始转行写字画，当盛男问道：“是什么让人到中年的你萌生了研究书法呢？”他直接道出了当年墨宝的价格，这个回答想必成年人都懂。而被问为什么要写自传时，李老却说是他儿子李平需要这本自传。李老会毫无遮掩的当着盛男的面说自己的儿子“蠢”，之所以为他取名“李平”也是希望他能泯然众人，就算犯了事儿，也可能抓错。

李老在见到盛男母亲梁美枝后，竟不由得对这个漂亮的女人动了心。一个为了延寿而选择辟谷21天的老头，在理想与现实间随心所欲的游走，辟谷还未结束他就下山了，因为想吃肉了，因为想喝酒了，因为想和梁美枝约会了。

李老比任何人都明白，唯有“好风”才能直达青云，所以他摆弄书法，即便在盛男口中：“写的还真不怎么样。”同时他比任何人都明白，“ 人生在世，不过食色二事 ”，理性的同时偶尔也需要有信仰。所以当他放肆的喝酒吃肉时，当他看着梁美枝跳舞，纵情大笑时，仿佛看到了李老这辈子最开心的瞬间。

影片结尾，那口在江面上漂流了许久的棺材来到了李老面前，它载着李老往河对岸那像女性模样的山峦中漂去。无论你曾是“柳絮”亦或是“好风”，始终都逃离不开“人这一辈子，生于何处于何处”的命运。

人生哪有什么值不值得，只有像“柳絮”一样懂得舍弃才能变得轻盈，才能飞上青天。但“柳絮”又离不开“好风”的助力。所以想要“上青天”，就“每天大笑三声，百病尽消”。

六祖是菩萨乘愿再来的,有无有三十二相八十种好中的几种相好

菩萨乘愿再来

第一种是观世音菩萨的化身，观世音菩萨化作一个出家人来du到这个世界。大势zhi至菩萨化作一个在家的众生修行。都是菩萨，有的菩萨化作一个出家人，有的菩萨化作一个在家众，如果你们哪个人是菩萨的化身，那你现在就是在家众的化身，在家众就是在家里修行的人，不是出家的人。第二种是有修证功夫的，乘愿再来的。

修证就是说这个人已经得到证悟了，有这个功夫，他乘愿再来，他已经是菩萨了，“我要到人间去救人，我要到人间去救度多少多少人，一定要让这块土地上的人都开悟，把这块土地变成佛净土和乐土。”这就是乘愿再来菩萨的愿力。乘愿再来的菩萨，你们可以见到，可以感觉到他身体发暖，乘愿来的人，身体是发暖的，而有的人发光，就是身上有光亮，如果这个人大家称为是菩萨的话，他一定会发光，身上要热。师父带你们拜菩萨的时候，你们的身体就会发热。师父在开法会的时候，你们可以看到师父头上的光，有一位听众就拍到师父头上的光环。

娑婆世界的主人实际上就是报身佛，如果你们能够在这个世间做主人，你就是一个佛菩萨，你就能控制这个世间所有的精神和物质。师父给你们讲过，师父是境转而心不转，师父是让境界随着我的心转，而不是我的心随着境来转。师父喜欢给你们用白话讲解佛法，比如：一件事情人家不肯去做，你要用佛菩萨的智慧让境转而心不转。如果你让这个人今天很恨你，也可以让这个人今天很爱你。这就是心境的转变,爱和恨本来就是一个冤结的东西，有爱就会有恨，有恨一定会有爱，你们看过许多**里，这个人就是因为恨他，到最后也会嫁给他。每个事物都有正反两个方面，任何事物都会变化的，你今天有本事让他骂你，我相信你有本事让他说你好话，这要看你的智慧了。很多人就是没有这个智慧，认为他永远不会跟我好了，是不可能的。其实这个世界上没有永远不变的东西，人本身就没有永远，何况事物呢，例如：你永远年轻？那是不可能的。

什么样的人不会失败？是懂得环境的变化，这个人就永远不会失败，什么样的人会成功？是知道所有外围的世界（事情）的变化，他会顺应潮流，他就永远不会失败。人要学会适应环境，适应潮流，人家变，我变，人家不变化，我也要变化。学佛也是这样的，今天学到这个新的法门，你觉得好不好？好！你就好好的学，其他的法门也好，有了其它的法门作底子，学这个新的法门会更快。其它法门基础的东西，学一点也是好的，师父不是不让你们学，是怕你们学歪了，找不到方向，因为你们没有那么高的境界和理解力，并且很难碰到明师指点，所以你们一定要明白其中的道理。

师父接下来给大家讲，释迦牟尼佛在世时，是化身佛，释迦牟尼佛当年在印度做太子时，几乎没有报身，非常干净，非常好。释迦牟尼佛从天上下来就是来弘扬这个宗教的，这个宗教就是佛教。在释迦牟尼佛圆寂之前，释迦佛祖也头痛了三天，也就是要把人世间的一切都还掉。在人间最好的方法是狂做功德，自己的功德作的越大，在天上的果位就越高。你在人间拼命念“阿弥陀佛”，在西方极乐世界的七宝池里就会有一朵莲花，你念的越好，这朵莲花就开的越茂盛，长的就越大，等你走了，到了天上的时候，在八功德水里洗一洗，然后就坐在莲花上，因为你上去的不是肉身，是灵魂，灵魂是很轻的,而且需要很干净.在人间修，天上就有莲花，有果位。人间做恶事，天上一定会给予惩罚。师父给你们从天上讲到地下，其实师父不大愿意给你们讲地下的事情，因为讲多了你们会做恶梦。

释迦牟尼佛当时是化身佛，他有两种形态在世间，第一种形态是示显不同众生的形体而存在，就是说佛菩萨有时显的形体是不同的众生。比如：你当医生了，在医院里弘法的时候不是穿着白大褂吗？这时你就示显的是一位医生在弘法。如果穿上西装打上领带，作为一个商人，这时你的周围都是商人，你度化他们时，你就示显商人来弘法，来度化众生，这是有形有体的，是用不同的肉身来弘法，来救度众生。释迦牟尼佛当年做太子时，他就悟出了这个道理，出家做和尚，他知道这个世界太苦了，到了后来他又成为佛菩萨的形象，到出处讲经说法，这就是用的肉身。

第二个形态是无形无神，无影无形。无影无形是一种光能的形式存在。光能是当你们看到观世音菩萨，实际上看到的是光，你们看到师父头上有光吗? 这就是光能，世界上任何一个物质都可以把它分解开，如：一根头发可以把它分解，水可以分解，人也可以分解，什么东西都可以把它分解，当一个人掉后，因为人70-80%是水，到后来就剩骨头了，肉体都是水，就化掉了,无形无影。

无影无形之后，实际上进入灵体世界，境界高的人就是菩萨。我们看见的菩萨下来了，就是无影无形，看见了有，一会又没有了。第一种是观世音菩萨的化身，观世音菩萨化作一个出家人来到这个世界。大势至菩萨化作一个在家的众生修行。都是菩萨，有的菩萨化作一个出家人，有的菩萨化作一个在家众，如果你们哪个人是菩萨的化身，那你现在就是在家众的化身，在家众就是在家里修行的人，不是出家的人。第二种是有修证功夫的，乘愿再来的。

师父给大家讲几句心里的话：

当你有办法的时候，别人就拿你没办法了。当你能够主宰自己心灵的时候，人家就拿你没有办法了，你想让人家拿你没办法，你最好是自己有办法。

知足心常存，就是我们知足的心要常存在世间里，心里要常常感觉很知足。

不良的好胜心要常灭，知足心常有，好胜心常灭，安闲自在。你不去好胜，不去争斗你就非常安闲自在。

临生有何喜，临有何愁，掉的时候有什么愁，不要去发愁，活着的时候是稀里糊涂生出来的，的时候也不要去发愁，重要的是要知道今后往哪里去？自己的修为是指导你往哪里去的最好目标。

落悟空心法，无生亦无。落悟空就是你已经开悟了，明白整个人生都是空的。有这么一个心法，心里明白，如果你知道人生怎么办的话，无生亦无，你会没有生与的概念，无生无就是空。这就是菩萨的境界.今天就给众徒弟讲到这里。